علي بن تاج الدين السنجاري

292

منائح الكرم

ومادحه القرآن لا يرتضي الشعرا * ولو نظمت زهر النجوم قلايدا « 1 » بجيد علاه كان في حقه هجرا * هو ابن الأولى أضحت سرادق مجدهم ومفخرهم « 2 » فوق السماكين والشعرى « 3 » * ليوث غطاريف « 4 » جحاجح « 5 » نخبة « 6 » ملوك علوث « 7 » سادة قادة غرّا * صناديد « 8 » صيد « 9 » أوجب اللّه حبهم

--> ( 1 ) في ( ب ) ، ( ج ) " قلايد " . ( 2 ) هكذا في ( أ ) ، وفي بقية النسخ وسمط النجوم العوالي 4 / 299 " وفخرهم " . ( 3 ) في ( د ) " الشعمرا " ، وهو خطأ ، وفي العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 299 " والنسرا " . والشعرى : هو كوكب نير يطلع عند شدة الحر . انظر : المعجم الوسيط 1 / 484 . ( 4 ) الغطاريف : مفردها الغطريف ، وهو السيد الشريف والسخي السري والشاب . القاموس امحيط 3 / 181 . ( 5 ) ججاحج : مفردها الجحجاح ، وهو السيد السمح الكريم . انظر : المعجم الوسيط 1 / 106 . ( 6 ) في ( ج ) " فتية " ، وهو جائز . ( 7 ) في ( ج ) وسمط النجوم العوالي 4 / 299 " غيوث " . الغوث : هو الإعانة والنصرة . المعجم الوسيط 1 / 665 . والعلوث . هي شدة القتال واللزوم له . القاموس المحيط 1 / 170 . ( 8 ) في ( ب ) " أجر أصاييد " ، وفي ( د ) " صنايد " ، وهو خطأ . والصناديد : مفردها صنديد وهو السيد الشجاع . انظر : القاموس المحيط 1 / 309 . ( 9 ) الصيد : بمعنى شجعان في الحروب .